HÂCE MUHAMMED PÂRSÂ'NIN HADİS RİVAYET USÛLÜ


Creative Commons License

Bayram F.

Uluslararası Orta Asya'dan Anadolu'ya İslami İlimler Sempozyumu, Karabük, Türkiye, 3 - 05 Haziran 2021, ss.1028-1043, (Tam Metin Bildiri)

  • Yayın Türü: Bildiri / Tam Metin Bildiri
  • Basıldığı Şehir: Karabük
  • Basıldığı Ülke: Türkiye
  • Sayfa Sayıları: ss.1028-1043
  • Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu
  • Manisa Celal Bayar Üniversitesi Adresli: Hayır

Özet

Araştırmamız, medrese ve tekkenin ürünü ve temsilcisi konumundaki müderris-mutasavvıf

Muhammed Pârsâ özelinde bir geleneğe istinat edebilen ehl-i tasavvufun hadis ilmine ve hadis

rivayetine dair yaklaşımlarını ele almaktadır. İslam geleneğinin tüm boyutlarıyla

bütünlüğünden ve bu bütün içerisinde yer alan tüm alanların tamamlayıcı birer unsur olarak

kabul edilmesi gerekliliğinden hareket etmektedir. Bu vesileyle konu edindiğimiz Muhammed

Parsa 749/1348 yılında Buhara’da doğmuş, gençliğinde iyi bir medrese eğitimi almıştır. Aynı

zamanda Bahauddin Şah-ı Nakşibend’in halifesidir. Yani hem bir mutasavvıf hem de bir

müderris ve muhaddistir. Zira Hadis İlmi ile bilhassa ilgilenmiştir. İrşad görevini ifa ederken

medrese hocalığı yapmaya da devam etmiştir. Faslu’l-Hıtâb adlı eseri tasavvufi konulara

dairdir. Ancak içerisinde kendisi tarafından nakledilen 346 hadis yer almaktadır. Mezkur çok

sayıdaki rivayetin tamamına yakını muteber hadis kaynaklarından aktarılmıştır. Hem

hadislerin hem de diğer alıntıların kaynakları mutlaka verilmektedir. Genel olarak rivayetlerin

yer aldığı kitaplar, babları, sahabi ravileri ve lafız farklılıkları gibi hadise dair hususiyetlerin

özenle dikkate alındığı görülmektedir.